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          山東公務員考試網-認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系(四)感性是基礎,理性是升華

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          山東公務員考試網-認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系(四)感性是基礎,理性是升華

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          山東公務員考試網-認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系(四)感性是基礎,理性是升華

          ①感性認識是認識的低級階段,是對事物外部形態的直接的、具體的反映。特點直接性具體性。

          ②理性認識是認識的高級階段,是對事物內部聯系的間接的、概括的反映。特點間接性抽象性。

          (1)相互區別:經驗論的錯誤表現為:夸大了感性認識在認識中的作用

          ①感性認識是認識的低級階段;理性認識是認識的高級階段。直接經驗和間接經驗是源和流的關系

          ②感性認識是客觀事物直接作用于人的感官而產生的對事物表象的認識;理性認識是在感性材料的基礎上通過抽象和概括對事物本身及規律的認識。

          ③感性認識通過感覺、知覺、表象反映;理性認識則通過概念、判斷、推理來反映。

          ④感性認識反映事物的現象(是起點,是初級階段,不能說是認識的來源);理性認識反映事物的本質。

          (2)相互依賴:(能動反映論和機械反映論區別:是否承認社會實踐是認識的基礎;認識過程的辯證法)

          ①理性認識依賴于感性認識。感性認識是認識活動的起點。

          ②感性認識有待于發展到理性認識,這是認識的任務。

          ③感性認識和理性認識是相互包含,相互滲透的。感性認識的可靠性和局限性在于她的直接性和具體性

          ④感性認識和理性認識是辯證統一的,統一的基礎是實踐。

          (3)割裂感性認識和理性認識的辯證關系會導致唯理論或經驗論的錯誤。

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