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          大專院校廣開熱門科系 忽略社會整體人力需求

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          大專院校廣開熱門科系 忽略社會整體人力需求

          越南許多大專院校正追隨市場搶手的工作,廣開「熱門科系」,卻長期忽略社會整體人力需求的預估,加上大專培訓品質仍然存在不少問題,導致學生畢業後求職謀生日漸困難。

          對於越南各大專一味依據市場導向,一窩蜂地設置相同科系招收學生,各方學者與業者均感到憂心忡忡。永龍省九龍大學校長阮善宋博士副教授認為,目前大專校院依照市場取向培訓學生,欠缺人力規畫作法,也未提供學生了解市場實際需求的相關訊息。有不少科系培訓過多學生,人數早已超出市場需要,卻仍不想降低招生人數。越南應該參考世界許多國家政府,對於社會整體定期提出一個人力需求評估與預報,甚至大學校也可以來做這件事。

          越火旅游公司阮文美經理也表示,旅游行業目前還缺乏許多高素質的專業人力。目前學生只是選擇一些時尚的科系,主要是因為社會就業資訊工作沒作好,許多學校也只是重視培訓畢業後可以找到薪資較高的科系。但是,一旦培訓人數過剩,每個人的就業選擇機會自然相對的變少。

          胡志明市勞動市場通訊及需求預報中心陳英俊副經理表示,該中心嘗試進行人力需求評估(詳附表),只是目前還不盡完善。因為大部分大企業只是自行確定人力需要,小企業則不關心這些事情。目前人力預估工作并未具備良好的條件可以做得更好。胡志明市農林大學企業關系及學生協助中心陳庭李經理也表示,我們必須統計勞動供求的情況,并擴大公告讓社會大眾知道。

          許多教育管理專家也提議學校培訓的人數應該依據社會人力需求來進行,問題是由誰來做這一重要而浩大的工程。若無調查研究經費支持,此一工作勢難廣泛周延,也難以持續長久。

          大學或研究機構必須獲得政府及企業的有力支持,才能獲取相關人力需求資料,進行人力規劃與預估,以匯整每個行業人力需求變動情形,并廣泛公告周知。學校及學生與社會大眾應配合運用這些資訊,納入科系設置與就學創業選擇參考,才有可能接近社會人力供求平衡的目標。

          2012年越南社會需求人力較高的科系類別及預估需求比率

          序號

          專業類別

          需求預估(%)

          1

          市場營銷-企業管理-銷售

          21.47

          2

          紡織-縫制-鞋類

          15.85

          3

          餐旅-服務行業

          13.28

          4

          資訊-電子電訊

          7.36

          5

          財政-會計-審計

          5.48

          6

          機械-機車工藝-冶金

          4.99

          7

          土木工程-建筑-運輸

          4.19

          8

          管理-行政-教育-培訓

          3.59

          9

          電子-工業電子

          2.38

          【臺灣教育部 - 新聞資訊】大專院校廣開熱門科系 忽略社會整體人力需求 本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉,在孔廟設立“太學”,陳永華為“學院”,也是“太學”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學,還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業,在臺灣逐步建立府學、縣學和社學,歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后,為發展東部少數民族地區的文化教育,指示舉辦“番學”,從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士(GeorgiusCandidius)利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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