【臺灣教育部 - 新聞資訊】更長久的學生生涯 2013年04月08日 02時訊
學校生活對歐洲中學生來說可稱得上頗具吸引力，大約有四分之三的中學生希望能夠延長自己的學校生涯。整體而言歐洲學生都不希望太早決定未來的職場方向，大多數的人都希望能夠在學校里待得更久一點。
根據一個涵蓋八個歐洲國家的國際性研究結果顯示，大多數的學生都希望對于未來之路的選擇能夠保有一個開放的空間。這個研究由教育學者Andreas Walther負責，他也是「歐洲教育進程調節計劃」的領導人。此次研究的區域涵蓋了德國、法國、英國、芬蘭、義大利、荷蘭、波蘭和斯洛維尼亞。接受訪問的人數高達12,000位學生、家長、教師和專業人員。
Walther表示，德國的"三種分流"中學制度讓當地的學生很難保持彈性。問卷調查結果顯示，有75%的德國學生希望在9或10年級之后能夠繼續上學，而所有受訪國家的平均值則為71%。Walther：「才念了十年的書就要決定從事哪一行似乎太早了一點！」。此外，德國的轉學制度奪走了學習動機，也迫使青少年必需做出決定。Walther繼續說：「轉學往往是一種轉折點」。
芬蘭和斯洛維尼亞與德國則截然不同，所有的學生在九年級之前都沒有分別，學校里除了教師之外還有社工人員，九年級之后的各項教育都有取得大專入學資格的管道，這讓弱勢家庭的子弟也有很好的機會晉身至較高的層次。專家們對于德國學制的建議是"減少轉學的通路"。德國過早(小學畢業，大多是四年級之后)決定學校類型的做法也受到專家們的批評。
其余的研究結果還包括了教師們覺得自己的工作過于繁重，擔任社工的時間甚至比教書的時間還要長。除此之外，學生們對于老師的不信任感也是令人關注的一點，大部分的學生在學校遇到問題時是向親戚或朋友尋求協助，因為只有五分之一的學生信任他們的老師。
參考資料
【臺灣教育部 - 新聞資訊】更長久的學生生涯 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
