有一篇文章是《沒有人會告訴你，你的孩子沒禮貌》，文中提起：前幾天參加了一個婚宴，婚宴的桌上有一個孩子，那孩子很沒有禮貌，把轉盤轉得忽悠忽悠的。一席下來，家長沒有阻止自己的孩子，大家因為不熟悉也沒有阻止。但是在家長帶孩子去上廁所的時候，所有人都說：“這孩子真沒禮貌!”

在中國，沒有誰會告訴你，你家孩子沒有禮貌，但是所有人都會討厭你的孩子。——我們把這種“不說”當成了一種禮貌，禮儀之邦的俗語是“老婆是別人的好，孩子是自己的好”，所以，自己的孩子自己教。

這時候我不由的想起了另外一則故事：

跟一個德國朋友出去，路過郊區的一條小河，看到一個小孩在釣魚，旁邊卻放著兩根釣竿，德國朋友不高興地走過去，問道：“怎么有兩根釣竿?”(德國規定釣魚一個人只能用一根釣竿)

小孩回答說：“跟同學一起來的，他上洗手間了。”(果然不一會，上洗手間的孩子回來了)

德國朋友繼續問道：“有執照嗎?”(德國規定釣魚要有執照的)

兩個小孩趕緊掏出執照：“有呢，你看。”

“帶尺子了嗎?”德國朋友又問道(德國規定釣魚要有尺子，釣上來的魚不到規定的尺寸要放回去)

“帶了帶了。”兩個孩又連忙掏出尺子來。

“哦。”于是德國朋友就走開了。

一旁的我很奇怪，不知道朋友為什么要管那么多，“那兩個是你家親戚的孩子?”

“不是。”

“你朋友的孩子?”

“也不是。我不認識他們。”

“什么?不認識?怎么可能呢?那人家干嘛要聽你管教?”

“呵。教育是整個社會的責任，孩子是德國的未來，我們每個德國人都有責任隨時隨地進行教育。”德國朋友淡淡地說著。

我不禁沉思良久，如果走在中國的大街上，你敢大聲地喝斥那些不認識的孩子，教他們怎樣做嗎?

在德國期間，我一直思考著這樣的問題：德國社會何以文明，德國人在全球何以受到普遍的尊重?通過了解和體驗德國的教育，我們似乎找到了部分答案。

在很多人看來，德國戰后之所以能崛起，與他們“嚴謹”、“勤奮”的民族性格密不可分。而人們通常認為，德國這種高素質的民族性格，則得益于對教育的重視。正如美國黑人民權運動領袖馬丁-路德-金說的那樣：“一個國家的繁榮，不取決于她的國庫之殷實，不取決于她的城堡之堅固，也不取決于她的公共設施之華麗;而取決于她的公民的文明素養，即在于人民所受的教育，人民的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在，真正的力量所在”。

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