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          2018考研政治大綱發布 哪些增改考點值得關注

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          2018考研政治大綱發布 哪些增改考點值得關注

          2018考研政治大綱已于9月15日發布,教研室第一時間為18考研的同學總結了其中一些重要的增改考點。大家都知道馬原部分內容首先是唯物論部分內容,我們概括為物質觀、運動觀、時空觀、意識觀和實踐觀。比較重要的應該在實踐觀,在舊的大綱里,實踐觀里面有個非常重要的知識點,是"從實踐出發理解社會生活的本質",今年大家需要特別關注的問題是,實踐觀里面新增的一個知識點--實踐過程中人和自然的關系,這里十分重要,新增了一點"實踐是自然存在和社會存在泛化和統一的基礎"。

          大家知道在實踐過程中通過改造自然,把自然當中一系列自然的東西改造成為人工形態的東西,從而創造人類社會,形成社會的存在,形成社會存在與自然存在之間的分化和對立。自然在實踐當中又形成了自然與社會的統一和聯系,實踐是造成自然和社會當中既分化又統一,進而強調了人和自然的關系。

          這樣暗示給大家一個十分重要的復習切入點和重要點,考試過程當中大家牢牢記住這個東西,實踐當中人和自然之間的關系,要引起大家高度重視。在講課過程中曾經反復講過,它是唯物論重要的原理,實踐和人與自然的關系,不同的實踐活動帶來人與自然的活動不同,不當的實踐活動會破壞人與自然的關系,適當的實踐活動會協調好人與自然的關系,解決環境問題,推動綠色發展。

          世界的物質性,過去講是從實踐出發理解社會生活的本質,把它刪除了,變成了實踐是自然存在與社會存在的區分和統一的基礎,它是新增知識點,也特別強調人與自然的關系。其他叫世界物質統一性原理及其意義,現在變成世界的物質統一性原理及其意義,有些字眼的調整,這是唯物論方面。

          我們看唯物史觀,社會基本矛盾及其運動,物質生產方式是社會發展的基礎,現在改成決定力量,由基礎改成決定力量,強調物質生產方式是社會發展的決定力量。這個知識點,歷年真題里面考過八道選題點,很有可能唯物史觀是今年命題里的亮點。

          首先看社會存在與社會意識辯證關系。

          生產力的含義和結構變成了生產力的含義和基本要素,結構變成了基本要素。但是有一個新知識點強調科技,唯物史觀里面另外一個主題是"科技",科技十分重要。形成了一個科技是生產力重要的因素,新增知識點。

          調整知識點除了科技之外,我們描述社會發展時,要描述社會發展的兩大規律:第一,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況規律。調整為上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律及其理論和現實意義,以及生產關系一定要適應生產力狀況的規律及其理論和現實意義。這個知識點十分重要,生產關系要適應生產現狀的規律,既要調整生產關系調整生產機制,適應生產的發展。上層建筑一定要適合經濟基礎適應經濟的發展。

          階級的產生和本質,階級和階級斗爭的社會革命的根源和作用概括為社會革命的實質和作用。還有一個十分重要的調整點,就是改革的性質和作用,強調改革的作用,這個調整知識點,里面講到改革也是十分重要。后面科技,把科技的含義、科技革命的作用直接合并成為科技的作用,特別是它的雙重性。

          這一次調整比較大的是認識論。

          1.把認識與實踐之中的,把實踐的本質、基本特征與基本形式,實踐過程中的主體、客體與中介,合并為科學的實踐觀。

          2.把認識中的兩種對立,唯物主義的反映論和唯物主義的能動反映論概括為辯證唯物主義和舊唯物主義對認識本質的不同回答,這都是合并的內容。

          3.最重要的是認識過程及其規律,他把認識過程之中有感性到理性第一次飛躍,由理性到實踐是第二次飛躍,以及認識運動的反復性和無限性高度概括為一句話是實踐到認識,認識到實踐,認識運動的不斷反復和無限發展,這個合并非常重要。我們講的毛澤東《實踐論》原版展示,今年是《實踐論》發表80周年,認識的總規律是從實踐到認識,從認識到實踐認識運動的不斷反復和無限發展。認識總過程的兩個規律。

          4.真理觀里面,把認識過程中的理性因素和非理性因素刪掉,真理的客觀性、絕對性和相對性這些東西就拆分為真理的客觀性、真理的絕對性和相對性及其辯證關系。尤其重要的是真理的絕對性和相對性和及其辯證關系,這個是另外一個知識點,任何真理是絕對真理和相對真理的統一,作為絕對真理就要堅持,絕對相對真理就要發展,既堅持又發展,這也是比較重要的知識點。

          5.真理和價值的關系,也進行了調整。強調真理和價值在實踐中的辯證統一,這個考過了。認識世界和改造世界,自由與必然,從必然走向自由,這個之前考過了。

          認識論當中把握兩個主題,第一個是實踐與認識的關系,第二個了解絕對真理和相對真理的原理,認識論馬克思主義。

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